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中国有句老话叫“富不过三代”，为什么在犹太世界，却诞生了很多有名的“老钱”家族？73岁的沙拉·伊马斯（Sara Imas）是上海社科院特聘研究员，也是上海已知仅存的犹太难民后裔，在带着三个孩子回到以色列生活的12年里，除了努力在当地立足，她最重要的事就是观察和学习以色列教育，尤其是以色列教育中最值得借鉴的财商教育。
近年来，越来越多中国家长也意识到财商教育的重要性，社会上出现各种价格不菲的财商培训班、财商活动。但沙拉说，犹太人的财商教育不一样，不是速成的，而是融入日常生活的自然习得，贯穿于整个人生过程。为此，沙拉写了新书《犹太妈妈的财商教育》。“中国社会现在开始重视起财商教育，我反而担忧了，因为很多家长和孩子没有真正了解什么是财商，也没掌握财商教育的精髓。我更想告诉中国父母的是，理财就是理人生，如果连人生都没有理清楚，是不存在理财的。”
菜市场里的财商教育
1950年，沙拉出生在上海虹口区大名路一幢两层花园别墅里。她从小就过着优渥的生活，冬天穿的大衣是父亲托人从苏联带回来的，还经常跟着父亲参加外事活动，出席晚宴。同时，父亲又给她订阅《少年文艺》《儿童时代》，买“四大名著”，她和弄堂里的孩子们一样从小学愚公移山、雷锋事迹，还能背下全部《毛泽东诗词》。童年生活简单快乐，但沙拉从小就知道，自己和周围孩子不一样——她有黄头发、白皮肤，父亲立维·伊马斯是犹太人。
关于父亲的过去，有太多谜。父亲仅和她一起生活了12年就去世了，从来没完整说过自己的人生经历，沙拉只知道一点点。小时候，沙拉看到父亲手腕上有5个数字刺青，好奇地问他是否被关进过集中营。他淡淡地说，那是犹太人在德国用来喝水的号码。还有一次，沙拉看到父亲背上有深深的疤痕，这次他没有隐瞒，告诉女儿，是逃离边境时被铁丝网划伤的。上世纪30年代，40岁的他想办法从德国逃离，当时天寒地冻，他徒手在雪地里挖了个坑。他在坑里脱下西装和衬衣，然后光着身子钻出来，因为他怕西装在爬过铁丝网时刮蹭坏了，别人一眼就看出他是难民。
那套西装上有无数暗袋，可以装很多钱。逃到上海后，会讲俄语、德语、波兰语、英语的他，开过酒吧、面包店，还在海关工作过，凭着犹太人特有的经商智慧，很快生活变得富裕。沙拉是立维60岁那年才有的孩子，也是他在上海唯一的孩子。她不知道自己生母是谁，父亲从来不说，她也不敢问。没有国籍的立维给沙拉找了个养母，她是家里的保姆。这样，沙拉有了中国户口，并得以在上海读小学。
小时候，立维不仅尽量给沙拉提供优渥的生活环境，还教她犹太人的财商知识。逛菜场时，他不是马上就买，而是带着女儿先到处逛，“人生如同菜场，不要一看到东西就马上把它买下来，你必须再走，看别的摊位，你要学会比较”。买的时候各种精挑细选，但快要选好时，父亲又故意买些不是那么新鲜的菜，他给女儿解释：“如果每个人都拿更好的，不太好的菜卖给谁呢？”
要包容自己和别人的缺点，从父亲言传身教的财商教育中，年幼的沙拉明白了这个为人道理。
以色列寻根后重回上海
二战时，上海曾接纳了几万名漂泊的犹太人，战后他们都陆陆续续回到新建国的以色列。那时立维年事已高，身患重病，他担心没法带着年幼的沙拉走完漫长的回国之路，只好一直留在上海，直到1962年去世。
没有亲生父母庇佑的沙拉，从此开始坎坷的人生。1967年，身为犹太后裔的她被赶出家门，还被剪掉天生卷曲的头发。1971年，她去铜厂做女工，凭借自己的认真努力被工友们接纳、认可，没想到再次祸从天降，养母诬陷她是“外国特务”，被关押了11个月。因为急于摆脱养母，沙拉一心想着最快速度从她家搬走，便在26岁时匆匆找了个上海男人结婚。没想到此后，她接连掉入婚姻不幸的泥潭，前后有过三次婚姻，生育了三个孩子。
也是做了母亲后，沙拉更加思念父亲。随着上世纪90年代初中以建交，沙拉萌发了想替父亲实现遗愿，去以色列“寻根”的念头。1992年，沙拉带着三个孩子回到以色列，被安排到毗邻黎巴嫩的一个边陲小镇安家，一切全部从零开始。当时恰逢巴以冲突升级，屋外经常有黎巴嫩飞来的炮弹，他们每天都能听到爆炸声。最初的两个月，几乎都是在防空洞里度过。
沙拉说，离开上海时，她满脑子都是从前各种痛苦的回忆，当时是怀着逃避的心情来到以色列。但是克服重重困难，在以色列生活了12年后，她的想法变了。犹太人非常注重家庭关系，哪怕她通过开餐馆等各种努力，做到事业有成，在经济上跻身社会中上层，身为孤儿的她却始终感到孤独，无法真正融入当地社会。这时，沙拉才意识到，以色列是父亲梦想中的天堂，并不是她和孩子们的。他们在上海出生、长大，真正的家在上海。后来，小儿子先行一步，回国做珠宝生意，大儿子也有意回去。2004年，沙拉重新回到上海。
此后，沙拉把她在以色列的经历、养育几个孩子的经验，以及以色列教育中的成功之处，写成“《特别狠心特别爱》系列”，先后出版了《父爱是一种智慧》《上海犹太母亲培养富豪的手记》等。这些书都比较畅销，沙拉也为更多中国人所熟知。
理财教育也是“人性教育”
概括起来说，沙拉希望中国家长借鉴的以色列教育经验，就是要打破自己身上典型中式家长无限奉献、喜欢各种包办的养育习惯，在“狠心”中培养孩子生命深处的技能和素质，从小就学会独立生存，同时尊重孩子的独立人格。
沙拉在《犹太妈妈的财商教育》中回忆，刚回以色列时，三个孩子中最大的14岁，最小的只有3岁。尽管经济非常拮据，但她和传统的中国家长一样，不和孩子谈钱，觉得赚钱抚养孩子是大人应尽的责任，家里的各种事情也是身为单亲妈妈的她一手包揽，孩子们只需要好好学习就行。
直到有一天，邻居来串门，看到她手忙脚乱做好饭后，又把饭一碗一碗盛给孩子们，忍不住心直口快地对两个十多岁的儿子说：“你们已经长大了，怎么能一动不动等着妈妈来伺候呢？”接着，她又严肃地告诉沙拉，爱孩子要有分寸、原则和方法。
邻居的话虽然让孩子们听了有些难受，但沙拉也注意到，周围孩子们确实和她“五谷不分”的孩子有些不同，他们不仅能自己完成学业任务，还帮父母做家务，从小就想办法赚零花钱，越是富裕家庭的孩子，越被父母推到家门外体验生活。在以色列，没有中国人“富不过三代”的说法，他们认为，财富可以代代传承，关键看父母对孩子怎么教育。
从此，沙拉有意留意犹太人对子女的日常教育，尤其是他们非常擅长的理财教育。她也调整了自己的教育模式，带着孩子们一起做春卷、卖春卷，全家齐心合力，赚到回以色列的第一桶金。在此过程中，几个孩子都成长得很好，也学会了生存技能。
莎士比亚在《威尼斯商人》中塑造了精明、冷酷的犹太商人夏洛克，但沙拉说，犹太教育中培养孩子财商的目的，不是让孩子成为赚钱的机器、守财奴，而是把理财教育视为“人性教育”，借此帮助孩子养成正确的价值观，学会调配、使用、分享资源，从而有信心也有能力实现自己的梦想。
“犹太人是世界上最会赚钱的民族。在以色列生活多年，我可以毫不犹豫地告诉大家，财商智慧包含在人生智慧中，犹太人没有把财商教育和生活割裂开来，而是认为，把自己的生活理好了，财也就理好了。理好自己的人生，比一门心思赚大钱更能让人幸福，也更能对社会做贡献。”沙拉说，有些中国家长担心从小跟孩子谈钱，长大后孩子会掉进钱眼儿里，“其实关键在于家长是否从小给孩子传递了正确的金钱观”。 受访者供图
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彭晓玲
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